اسم الکتاب : رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل المؤلف : الطباطبائي، السيد علي الجزء : 10 صفحة : 249
عن عبارة كثير
حصوله به وبالكتد معاً ، وهو بفتح الفوقانيّة أشهر من كسرها كما فيها ـ : مجمع
الكتفين بين أصل العنق والظهر. وحكى فيها قولاً بكفاية التقدم ببعض العنق
واستحسنه. وهو كذلك ، حيث يساعده العرف والعادة.
ثم إن اتّفقا في
طول العنق وقصره أو سبق الأقصر عنقاً ببعضه فواضح ، وإلاّ اعتبر سبق الطويل بأكثر
من قدر الزائد ، ولو سبق بأقلّ من قدر الزائد فالقصير هو السابق.
واعلم أنه يطلق
عندهم على السابق : المُجَلّي ، وعلى الذي يحاذي رأسه صلوى السابق وهما العظمان
النابتان عن يمين الذنب وشماله ـ : المُصلّي ، وعلى الثالث : التالي ، وعلى الرابع
: البارع ، وعلى الخامس : المرتاح ، وعلى السادس : الخطي ، وعلى السابع : العاطف ،
وعلى الثامن : المؤمّل بالبناء للفاعل ، وعلى التاسع : اللطيم ، بفتح أوّله وكسر
تاليه ، وعلى العاشر فصاعداً : الفِسْكِل ، بكسر الفاء فسكون السين فكسر الكاف ،
أو بضمّهما كقُنْفُذ.
وهذه أسامي جرت
عادتهم بتسميتهم بها عشرة من خيل الحَلْبَة ، وهي وزان سجدة : الخيل تجمع للسباق ،
وفائدته تظهر فيما لو شرط للمُجَلّي مالاً وللمصلّي أقل منه ، وهكذا إلى العاشر.
(
وتفتقر المراماة إلى شروط ) ستة :
منها : ( تقدير الرِّشق ) وهو بكسر الراء : عدد الرمي الذي يتّفقان عليه ، كعشرين ،
وبالفتح مصدر بمعنى الرمي.
واشتراطه هو
المشهور ، قيل : لأنه العمل المقصود المعقود عليه [1].
[1] قال به الشهيد
في المسالك 1 : 383 ، والسبزواري في الكفاية : 137.
اسم الکتاب : رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل المؤلف : الطباطبائي، السيد علي الجزء : 10 صفحة : 249