الشيخين والقاضي والحلبي والديلمي والكيدري وابني حمزة وزهرة والحلّي [1] ، وبالإجماع عليه صرّح في الغنية ، واحتمل كونه الحجة للأخير في المسالك [2] ؛ وهو الحجة الموافقة لمقتضى العرف والعادة في الجملة.

( وقيل : ) هو مَنْ يلي داره ( إلى أربعين داراً ، وهو ) مع جهالة قائله كما اعترف به جماعة [3] شاذّ ( مطرح ) كما هنا وفي المهذب [4] ، وذكر جماعة [5] أن مستنده رواية عاميّة [6] ، مع أنه ورد به من طرقنا روايات معتبرة :

منها الصحيح : « حدّ الجوار أربعون داراً من كلّ جانب : من بين يديه ، ومن خلفه ، وعن يمينه ، وعن شماله » [7] ونحوه خبران آخران [8].

إلاّ أنها مع شذوذها موافقة لمذهب عائشة ، ومع ذلك قاصرة الدلالة على الحكم في المسألة من رجوع الوقف إليهم ، فإن غايتها الدلالة على‌

[1] المفيد في المقنعة : 653 ، الطوسي في النهاية : 599 ، القاضي في المهذب 2 : 91 ، الحلبي في الكافي : 326 ، الديلمي في المراسم : 198 ، وحكاه عن الكيدري في المختلف : 494 ، ابن حمزة في الوسيلة : 371 ، ابن زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 603 ، الحلي في السرائر 3 : 163.

[2] المسالك 1 : 350.

[3] منهم : المحقق في الشرائع 2 : 215 ، والشهيد الثاني في المسالك 1 : 350.

[4] المهذب البارع 3 : 62.

[5] منهم فخر المحققين في إيضاح الفوائد 2 : 386 ، الفاضل المقداد في التنقيح الرائع 2 : 320 ، المحقق الثاني في جامع المقاصد 9 : 45.

[6] جامع الصغير 1 : 570.

[7] الكافي 2 : 669 / 2 ، الوسائل 12 : 132 أبواب أحكام العشرة ب 90 ح 1.

[8] الأول : الكافي 2 : 666 / 1 ، الوسائل 12 : 125 أبواب أحكام العشرة ب 86 ح 1.

الثاني : الكافي 2 : 669 / 1 ، الوسائل 12 : 132 أبواب أحكام العشرة ب 90 ح 2.