وفي الثاني المروي في المصباح ، عن النبي 9 : « من تطهّر ليلة النصف من شعبان فأحسن الطهر » وساق الحديث إلى أن قال : « قضى اللّه تعالى [ له‌ ] ثلاث حوائج ، ثمَّ إن سأل أن يراني في ليلته رآني » [1].

( و ) منها : غسل يوم ( الغدير ) بإجماع الطائفة حكاه جماعة [2] ؛ للمعتبرة منها : الرضوي [3] ، والخبرين : « من صلّى فيه ركعتين يغتسل عند زوال الشمس من قبل أن تزول بمقدار نصف ساعة » وساق الحديث إلى قوله : « ما سأل اللّه حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلّا قضيت له ، كائنة ما كانت » [4].

والمروي في الإقبال : « إذا كانت صبيحة ذلك اليوم وجب الغسل صدر نهاره » [5].

( و ) منها : غسل ( يوم المباهلة ) وهو الرابع والعشرون من ذي الحجة في المشهور ، وقيل : الخامس والعشرون [6]. وعن الإقبال قيل : أحد وعشرون ، وقيل : سبعة وعشرون [7].

وعلى الاستحباب الإجماع كما عن الغنية [8] ؛ لموثقة سماعة : « غسل‌

[1] مصباح المتهجد : 769 ـ 770 ، الوسائل 8 : 108 أبواب الصلوات المندوبه ب 8 ح 6 وما بين المعقوقين أضفناه من المصدر.

[2] منهم الشيخ في التهذيب 1 : 114 ، وابن زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 554 ، والشهيد الثاني في روض الجنان : 18.

[3] فقه الرضا 7 : 82 ، المستدرك 2 : 479 أبواب الأغسال المسنونة ب 1 ح 1.

[4] التهذيب 3 : 143 / 317 ، الوسائل 8 : 89 ، أبواب الصلوات المندوبه ب 3 ح 1. الخبر الثاني : بحار الأنوار 95 : 321 / 6 ، العدد القويه : 33 ، المستدرك 2 : 520 أبواب الأغسال المسنونة ب 20 ح 2.

[5] الإقبال : 474 ، المستدرك 2 : 520 أبواب الأغسال المسنونة ب 20 ح 1.

[6] قال به المحقق في المعتبر 1 : 357.

[7] انظر الإقبال : 515.

[8] الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 555.