مسألة ٦٤٨ : الصوم في سفر القصر باطل ، وعليه الإعادة عند علمائنا أجمع ـ وبه قال علي 7 ، وعمر ، وأبو هريرة ، وثلاثة أخرى من الصحابة [١] ـ لقوله تعالى ( فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيّامٍ أُخَرَ ) [٢] أوجب عدّة أيام.

وقال داود : يصح صومه ، وعليه القضاء [٣]. وقال باقي الفقهاء : إن شاء صام وإن شاء أفطر ، فإن صام أجزأ [٤]. وسيأتي [٥].

مسألة ٦٤٩ : نوافل النهار تسقط في السفر دون نوافل الليل ، عند علمائنا ، لأنّ النبي 6 ، كان يوتر على الراحلة في السفر [٦].

وكان يتنفّل على الراحلة في السفر حيث ما توجّهت به راحلته [٧]. وأقام النبي 6 ، على حرب هوازن ثمانية عشر يوما وكان يتنفّل [٨].

وأمّا قصر نوافل النهار : فلأنّها تابعة لفرائض مقصورة ، فاقتضت‌

[١] المجموع ٦ : ٢٦٤ ، أحكام القرآن للجصاص ١ : ٢١٤ ، تفسير القرطبي ٢ : ٢٧٩ ـ ٢٨٠ ، عمدة القارئ ١١ : ٤٣ ، نيل الأوطار ٤ : ٣٠٥.

[٢] البقرة : ١٨٤.

[٣] عمدة القارئ ١١ : ٤٣ ، نيل الأوطار ٤ : ٣٠٥.

[٤] انظر : المغني ٣ : ٤٣ ، والمجموع ٦ : ٢٦٤ ، والام ٢ : ١٠٢ ، وعمدة القاري ١١ : ٤٣ ، ونيل الأوطار ٤ : ٣٠٧.

[٥] يأتي في ج ٦ ، كتاب الصوم ، المسألة ٦٢.

[٦] صحيح البخاري ٢ : ٥٥ ـ ٥٦ ، صحيح مسلم ١ : ٤٨٧ ـ ٣٦ و ٣٨ و ٣٩ ، مصنف ابن أبي شيبة ٢ : ٣٠٣ ، سنن الترمذي ٢ : ٣٣٥ ـ ٣٣٦ ـ ٤٧٢ ، سنن النسائي ١ : ٢٤٣ ـ ٢٤٤ و ٣ : ٢٣٢ ، سنن أبي داود ٢ : ٩ ـ ١٢٢٤ ، سنن الدار قطني ٢ : ٢٨ ـ ٢٩ ـ ٢ و ٣ ، سنن البيهقي ٢ : ٤٩١.

[٧] صحيح البخاري ٢ : ٥٥ ، صحيح مسلم ١ : ٤٨٦ ـ ٤٨٧ ـ ٣١ و ٣٩ ، سنن الترمذي ٢ : ١٨٣ ـ ٣٥٢ ، سنن أبي داود ٢ : ٩ ـ ١٢٢٤ ، سنن النسائي ١ : ٢٤٣ ـ ٢٤٤ ، سنن البيهقي ٢ : ٤٩١.

[٨] فتح العزيز ٤ : ٤٤٩ ، تلخيص الحبير ٤ : ٤٤٩.