المطلب الثاني :

في أنّ من أذىٰ عليّاً عليه‌السلام فقد آذىٰ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

كان المطلب الأوّل في أنّ من آذىٰ فاطمة فقد آذىٰ رسول الله ، وهذا المطلب الثاني في أنّ من آذىٰ عليّاً فقد آذىٰ رسول الله ، وذاك قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « من آذىٰ عليّاً فقد آذاني ».

هذا الحديث تجدونه في : المسند ، وفي صحيح ابن حبّان ، وفي المستدرك ، وفي الإصابة ، وأُسد الغابة ، وأورده صاحب كنز العمّال عن ابن أبي شيبة وأحمد والبخاري في تاريخه والطبراني ، وله أيضاً مصادر أُخرىٰ [١].

[١]مسند أحمد ٣ / ٤٨٣ ، المستدرك ٣ / ١٢٢ ، مجمع الزوائد ٩ / ١٢٩ ، أُسد الغابة والاصابة بترجمته عن عدّة من الأئمة ، كنز العمال ١١ / ٦٠١.