اسم الکتاب : مسائل خلافية حار فيها أهل السنة المؤلف : آل محسن، الشيخ علي الجزء : 1 صفحة : 81
كما نصَّتْ عليه
الآية المباركة في هارون عليهالسلام.
وقال الإيجي في الرد على ذلك : الجواب :
منع صحة الحديث ، أو المراد استخلافه على قومه في قوله (اخلفني في قومي ) لاستخلافه على المدينة ، ولا يلزم
دوامه بعد وفاته ... كيف والظاهر متروك ، لأن من منازل هارون كونه أخاً ونبيَّاً [١].
والجواب
: أن الحديث صحيح السند ، بل هو متّفق
عليه ، بل هو متواتر ، ويكفي في الدلالة على أنه صحيح ومتَّفق عليه أنه مروي في
الصحيحين ، ونص على صحَّته كثير من حفاظ الحديث كالترمذي والحاكم والذهبي وغيرهم ،
حتى ابن تيمية وابن حزم اللذان أنكرا كل فضيلة لأمير المؤمنين عليهالسلام لم يسعهما إنكار هذا الحديث ، ونص على
تواتره السيوطي في ( قطف الأزهار المتناثرة ) والكتاني في ( نظم المتناثر ) ، والزبيدي
في ( لقط اللآلئ المتناثرة ) وغيرهم.
وأما قوله : « لا يلزم دوامه بعد وفاته
» فهو مكابرة ، لأن النبي لم يقيد هذه المنزلة بحال الحياة ، أو بتلك الواقعة ، بل
هي في الحديث مطلقة شاملة لكل الأزمنة ، وفي كل الوقائع.
وقوله : ( كيف والظاهر متروك ، لأن من
منازل هارون كونه أخاً ونبيَّاً ) مردود بأن الظاهر صحيح ، أما كونه أخاً فهي صفة
ثابتة لأمير المؤمنين عليهالسلام
بنص حديث المؤاخاة [٢]
واعتراف علماء أهل السنة به [٣].
[٢] أخرج الترمذي في
سننه ٥ / ٦٣٦ ح ٣٧٢٠ وحسَّنه ، عن ابن عمر قال : آخى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بين أصحابه ، فجاء علي تدمع عيناه ، فقال
: يا رسول الله آخيت بين اصحابك ولم تؤاخ بيني وبين أحد. فقال له رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : أنت أخي في الدنيا والآخرة. المستدرك
٣ / ١٤. مشكاة المصابيح ٣ / ١٧٢٠ ح ٦٠٨٤. البداية والنهاية ٧ / ٣٤٨. فضائل الصحابة
٢ / ٦١٧ ح ١٠٥٥ وغيرها.
[٣] قال النووي في
تهذيب الاسماء واللغات ١ / ٣٤٤ ت ٤٢٩ في ترجمة أمير المؤمنين
اسم الکتاب : مسائل خلافية حار فيها أهل السنة المؤلف : آل محسن، الشيخ علي الجزء : 1 صفحة : 81