الايجاز فلا مورد لأن يختصر منها كتاب آخر.

فإنّ « العجالة » ـ بضم العين وكسرها ـ تأتي في اللغة لمعانٍ :

منها : أن يعجل الراعي من الرعي لبناً إلى أصحاب الغنم قبل أن تروح إليهم.

ومنه : ما تعجَّلته من شيء ، كطعام يُقدّم قبل إدراك الغذاء.

ومنها : ما تزوّده الراكب مما لا يُتعبه أكله كالتمر والسويق ، لأنّه يستعجله ، أو لأن السفر يعجّله عمّا سوى ذلك من الطعام المعالج [١٧].

وتستبطن الاختصار ، والاقتصار على الجاهز من الحاجة.

والمناسب لاسم الكتاب ، أنّه يؤدّي دوراً جاهزاً في « المعرفة » بشكل يغني عمّا سواه بصورة مستعجلة.

وقد سميت كتب تراثيّة بهذا الاسم « العجالة » منفردةً ، أو مضافة إلى شيء [١٨].

ولم يرد اسم هذا الكتاب في شيء من فهارس الكتب والمخطوطات إلا في فهرس مكتبة جامعة طهران المركزية ، حيث توجد النسخة المعتمدة [١٩].

النسخة المعتمدة للكتاب هي نسخة فريدة ، موجودة في مجموعة كبيرة معروفة باسم « الدستور » وهي برقم ( ٢١٤٤ ) في المكتبة المركزية لجامعة طهران.

وتقع رسالتنا في الصفحات ( ٤١٥ ـ ٤٢٤ ).

[١٧] لسان العرب ، مادة ( عجل ) : ١٣ / ٤٥٣.

[١٨] لاحظ فهرس الفهارس والإثبات ، للكتاني ج ٣ : ٣١٤ ـ ٣١٥.

[١٩] فهرست كتابخانه مركزي دانشگاه طهران ٩ / ٨٠٤.