فقد ذكره الذهبي في (ميزانه) وقال : « متّهم بسرقة الحديث » [١].

وأمّا « عبدالله بن أحمد بن بشير الدمشقي » شيخ ابن ماجة ، فقد كان إمام الجامع بدمشق [٢].

وامّا « أحمد بن عيسى » الراوي له عن « عمرو بن أبي سلمة » عند الحاكم ، فليس من رجال الكتب الستة ، وإنما ذكره ابن حجر للتمييز [٣].

وقال ابن عدي : له مناكير. وقال الدارقطني : ليس بالقوي. وكذبه ابن طاهر. وذكره ابن حبّان في الضعفاء [٤].

وأمّا « بقية بن الوليد » الراوي له عن « بحير بن سعيد » عند الترمذي وأحمد ، فهذه كلماتهم فيه باختصار :

قال ابن حبان : لا يحتجّ ببقيّة.

وقال أبو مسهر : أحاديث بقية ليست نقيّة ، فكن منها على تقيّة.

وقال أبو حاتم : لا يحتجّ به.

وقال ابن عيينة ـ وقد سئل عن حديث من هذه الملح ـ : أنا أبو العجب ، أنا بقية بن الوليد.

وقال ابن خزيمة : لا أحتجّ ببقية.

وقال أحمد : توهمّت أن بقية لا يحدث المناكير إلا عن المجاهيل ، فإذ هو يحدّث المناكير عن المشاهير ، فعلمت من أين أتى.

وقال وكيع : ما سمعت أحداً أجرأ على أن يقول : قال رسول الله ، من بقية.

[١] ميزان الاعتدال ٢ / ٦٥٦.

[٢] تهذيب التهذيب ٥ / ١٢٣.

[٣] تهذيب التهذيب ١ / ٥٧.

[٤] تهذيب التهذيب ١ / ٥٧.