العلميّة [١].

وأيضاً يمكنكم مراجعة كتاب كشف الأسرار في شرح أُصول البزدوي [٢] للشيخ عبد العزيز البخاري الذي هو من مصادرهم الاُصولية.

كما بإمكانكم مراجعة كتاب مختصر الأصول لابن الحاجب [٣] أيضاً ، وهو ينصّ على هذا.

بل لو راجعتم شروح الحديث ، لوجدتم الشرّاح من المحدّثين أيضاً ينصّون على كون الإستثناء هذا متّصلاً لا منقطعاً ، فراجعوا عبارة القسطلاني في إرشاد الساري [٤] ، وراجعوا أيضاً فيض القدير في شرح الجامع الصغير.

إذن ، سقطت المناقشة الأولى ، وتمّت دلالة الحديث على العموم أي عموم المنزلة ، وهذه البحوث بحوث تخصصيّة ، أرجو الإلتفات إليها وتذكّر ما درستموه من القواعد العلمية المفيدة في مثل هذه المسائل.

[١] المطوّل : ٢٠٤ ـ ٢٢٤ ـ انشارات داوري قم ـ ١٤١٦ ه‌.

[٢] كشف الأسرار ٣ / ١٧٨ باب بيان التغير ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ ١٤١٨.

[٣] المختصر ( بيان المختصر ٢ ) : ٢٤٦.

[٤] ارشاد الساري ٦ / ١١٧ ـ ١١٨ ـ دار احياء التراث العربي ـ بيروت.