ويؤيد وجود هذه النسخة نقل السيد صدر الدين الصدر عنها إذ أورد الحديث عن عقد الدرر وفيه اسم : ( الحسين ) [١].

وهذا الاختلاف ينفي الوثوق بترجيح أحد الاسمين ما لم يعتضد بدليل من خارج الحديث ، وهو مفقود في ترجيح ( الحسن ) ومتوفر في ( الحسين ).

الوجه الثاني : سند الحديث منقطع لأن من رواه عن علي عليه‌السلام هو أبو إسحاق والمراد به السبيعي ، وهو ممن لم تثبت له رواية واحدة سماعاً عن علي عليه‌السلام كما صرح بهذا المنذري في شرح هذا الحديث [٢] ، وقد كان عمره يوم شهادة أمير المؤمنين عليه‌السلام سبع سنين ؛ لأنّه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان في قول ابن حجر [٣].

الوجه الثالث : إن سنده مجهول أيضاً ؛ لأن أبا داود قال : ( حُدِّثت عن هارون بن المغيرة ) ولا يُعْلَم من الذي حدّثه ، ولا عِبرة في الحديث المجهول اتفاقاً.

الوجه الرابع : ان الحديث المذكور أخرجه أبو صالح السليلي ـ وهو من أعلام أهل السنة ـ بسنده عن الإمام موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد الصادق ، عن جده علي بن الحسين ، عن جده علي بن أبي طالب عليهم‌السلام ، وفيه اسم : ( الحسين ) لا : ( الحسن ) عليهما‌السلام [٤].

الوجه الخامس : انه معارض بأحاديث كثيرة من طرق أهل السنة تصرح بأنّ المهدي من ولد الإمام الحسين منها حديث حذيفة بن اليمان

[١] المهدي / السيد صدر الدين الصدر : ٦٨.

[٢] مختصر سنن أبي داود / المنذري ٦ : ١٦٢ / ٤١٢١.

[٣] تهذيب التهذيب ٨ : ٥٦ / ١٠٠.

[٤] التشريف بالمنن للسيد ابن طاووس : ٢٨٥ / ٤١٣ ب ٧٦ ، أخرجه عن فتن السليلي باختلاف يسير.