المهدي عليه‌السلام فقد يسمج التعرض لبيان اسمائهم ؛ لكون الايمان المطلق بظهور المهدي عليه‌السلام عندهم من أصول عقائدهم.

إنّ الصحابة الذين رووا أحاديث المهدي عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أو الذين كانت أحاديثهم موقوفة عليهم ولها حكم الرفع إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ إذ لا يعقل اجتهادهم في مثل هذا ـ كثيرون جداً ، ولو ثبت النقل عن عُشرهم لثبت التواتر بلا شك ولا شبهة ، ـ كما في مصادر أهل السنة وحدهم ـ وهم :

فاطمة الزهراء عليها‌السلام ( ت / ١١ ه‌ ) ، ومعاذ بن جبل ( ت / ١٨ ه‌ ) ، وقتادة بن النعمان ( ت / ٢٣ ه‌ ) ، وعمر بن الخطاب ( ت / ٢٣ ه‌ ) ، وأبو ذر الغفاري ( ت / ٣٢ ه‌ ) ، وعبدالرحمن بن عوف ( ت / ٣٢ ه‌ ) ، وعبدالله بن مسعود ( ت / ٣٢ ه‌ ) ، والعباس بن عبد المطلب ( ت / ٣٢ ه‌ ) ، وعثمان بن عفان ( ت / ٣٥ ه‌ ) ، وسلمان الفارسي ( ت / ٣٥ أو ٣٦ ه‌ ) ، وطلحة بن عبدالله ( ت / ٣٦ ه‌ ) ، وحذيفة بن اليمان ( ت / ٣٦ ه‌ ) ، وعمار بن ياسر ( استشهد سنة / ٣٧ ه‌ ) ، والإمام علي عليه‌السلام ( استشهد سنة / ٤٠ ه‌ ) ، والإمام الحسن السبط عليه‌السلام ( ت / ٥٠ ه‌ ) ، وتميم الداري ( ت / ٥٠ ه‌ ) ، وعبدالرحمن بن سمرة ( ت / ٥٠ ه‌ ) ، ومجمع بن جارية ( ت / ٥٠ ه‌ ) ، وعمران بن حصين ( ت / ٥٢ ه‌ ) ، وأبو أيوب الانصاري ( ت / ٥٢ ه‌ ) ، وثوبان مولى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ( ت / ٥٤ ه‌ ) ، وعائشة ( ت / ٨٥ ه‌ ) ، وأبو هريرة ( ت / ٥٩ ه‌ ) ، والإمام الحسين السبط الشهيد عليه‌السلام ( استشهد سنة ٦١ ه‌ ) ، وأم سلمة ( ت / ٦٢ ه‌ ) ، وعلقمة بن قيس بن عبدالله ( ت / ٦٢ ه‌ ) ، وعبدالله بن عمر بن الخطاب ( ت / ٦٥ ه‌ ) ، وعبدالله بن عمرو ابن العاص ( ت / ٦٥ ه‌ ) ، وعبدالله بن عباس ( ت / ٦٨ ه‌ ) ، وزيد بن أرقم ( ت / ٦٨ ه‌ ) ، وعوف بن مالك ( ت / ٧٣ ه‌ ) ، وأبو سعيد الخدري ( ت / ٧٤ ه‌ ) ، وجابر بن سمرة ( ت / ٤٧ ه‌ ) ، وجابر بن عبدالله الانصاري ( ت / ٧٨ ه‌ ) ، وعبدالله بن جعفر الطيار ( ت / ٨٠ ه‌ ) ، وأبو أمامة الباهلي ( ت / ٨١ ه‌ ) ، وبشر بن المنذر بن