٣ ـ نزول عيسى بن مريم عليه‌السلام [١] وفُسّر به قوله تعالى : ( وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ) [٢] فقد صرح الكثير من المفسّرين أن الآية بخصوص نزول عيسى بن مريم عليه‌السلام في آخر الزمان [٣].

٤ ـ خروج يأجوج ومأجوج [٤] ، قال تعالى : ( حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ * وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا ) [٥].

٥ ـ الدخان المبين ، قال تعالى : ( فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ * يَغْشَى النَّاسَ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ) [٦] وجاء في الآثار أنه يملأ ما بين المشرق والمغرب ، ويمكث أربعين يوماً وليلة [٧].

٦ ـ وهناك علامات اُخرى كثيرة ورد ذكرها في الحديث ، منها : نارٌ تخرج من قعر عدن ، تسوق الناس إلى المحشر ، ولا تدع خلفها أحداً ،

[١]راجع : الخصال / الصدوق : ٤٤٩ / ٥٢ ، جامع الاُصول / ابن الاثير ١١ : ٨٧ ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.

[٢]سورة الزخرف : ٤٣ / ٦١.

[٣]معالم التنزيل / البغوي ٥ : ١٠٥ ـ دار الفكر ـ بيروت ، الكشاف / الزمخشري ٤ : ٢٦ ، تفسير الرازي ٢٧ : ٢٢٢ ، تفسير القرطبي ١٦ : ١٠٥ ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ، تفسير أبي السعود ٨ : ٥٢ ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.

[٤]راجع : الخصال / الصدوق : ٤٣١ / ١٣ ، الدر المنثور / السيوطي ٦ : ٣٨٠.

[٥]سورة الأنبياء : ٢١ / ٩٦ ـ ٩٧.

[٦]سورة الدخان : ٤٤ / ١٠ ـ ١١.

[٧]تفسير الطبري ٢٥ : ٦٨ ـ دار المعرفة ـ بيروت.