آيات المدح والثناء

ذكر غير واحد من المؤلفين آياتٍ من القرآن الكريم للاستدلال على أنّ الله قد أثنى في كتابه على الصحابة بنحو العموم :

الآية الأولى : قال تعالى : ( كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ المُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ ... ) [١].

قالوا : نزلت هذه الآية في المهاجرين من مكّة إلى المدينة كما ورد عن عبدالله بن عباس أنّه قال : ( هم الذين هاجروا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من مكّة إلى المدينة ) [٢].

وعن عكرمة ومقاتل : ( نزلت في ابن مسعود واُبي بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حذيفة ، وذلك أنّ مالك بن الصيف ووهب بن يهوذا اليهوديين قالا لهم : إنَّ ديننا خير مما تدعوننا إليه ونحن خير وأفضل منكم فأنزل الله تعالى هذه الآية ... ) [٣].

لكن قول ابن عباس لو ثبت مقيّد بما أشرنا إليه ، فلا يكون المراد عموم المهاجرين الشامل للذين في قلوبهم مرض قطعاً.

كما أنّ قول عكرمة وأمثاله ليس بحجة.

[١] سورة آل عمران ٣ : ١١٠.

[٢] تفسير القرآن العظيم ، لابن كثير ١ : ٣٩٩. والدر المنثور ، للسيوطي ٢ : ٢٩٣. وبنحوه في الجامع لاحكام القرآن ، للقرطبي ٤ : ١٧٠.

[٣] أسباب نزول القرآن ، للواحدي : ١٢١.