الإنسية » [١].
وعن الزهري ، عنهما ، عن أبيهما ، عن عليّ ... « يوم حنين » [٢].
وعن الزهري ، عن عبدالله بن محمّد بن عليّ ، عن أبيه ، عن عليّ :
« إنّ النبي نهى عنها في غزوة تبوك » [٣].
وعن ... محمّد بن الحنفيّة أنّه قال عليهالسلام لابن عبّاس :
« إنّك رجل تائه ، إنّ رسول الله نهى عن متعة النساء في حجّة الوداع » [٤].
وعن الشافعي عن مالك بإسناده عن عليّ :
« إنّ رسول الله نهى يوم خيبر عن أكل لحوم الحمر الأهلية » ولم يزد على ذلك ، وسكت عن قصّة المتعة » [٥].
فهذه أخبارهم بالسند الواحد عن أمير المؤمنين عليهالسلام حول أمر واحدٍ ...!!
فإن قلت : ليس كلّها بصحيحٍ عندهم.
قلت : أمّا الأول فقد اتّفقوا على صحّته واستندوا إليه في بحوثهم.
وأمّا الثاني فهو عند النسائي وكتابه من صحاحهم.
وأمّا الرابع الذي رواه الطبراني فقد أورده الهيثمي وقال : « رجاله رجال الصحيح » [٦].
نعم ، الثالث ذكره النووي ثم قال نقلاً عن القاضي عياض : « لم يتابعه أحد على هذا وهو غلط » [٧].
[١] صحيح مسلم بشرح النووي ـ هامش القسطلاني ـ ٦/١٢٩.
[٢] سنن النسائي ٦/١٢٦.
[٣] المنهاج في شرح مسلم ـ هامش القسطلاني ـ ٦/١٣٠.
[٤] مجمع الزوائد ٤/٢٦٥.
[٥] عمدة القاري ـ شرح البخاري.
[٦] مجمع الزوائد ٤/٢٦٥.
[٧] المنهاج ـ شرح صحيح مسلم ـ ٦/١٣١.