٨ ـ وحدَّثني عليُّ بن الحسين ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمدَ بنِ محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيلَ ، عن صالِح بن عُقْبَة ، عن يزيدَ بنِ عبدالمَلك « قال : كنت مع أبي عبدالله عليه‌السلام فمرَّ قومٌ على حمر ، [فـ]ـقال لي : أين يريد هؤلاء؟ قلت : قبور الشُّهداء ، قال : فما يمنعهم من زيارة الغريب الشَّهيد؟!! فقال له رَجل من أهل العِراق : زيارته واجبة؟ قال : زيارته خير مِن حَجّة وعُمرة ، وعُمرة وحَجّة ـ حتّى عَدّ عشرين حَجّة وعشرين عُمْرة ـ ثمَّ قال : مَبرورات متقبّلات ، قال : فوالله ما قمت حتّى أتاه رجل فقال : إنّي حَجَجت تِسعةَ عشر حَجّة فَادْع اللهَ أن يَرزقني تمامَ العِشرين ، قال : فهل زُرتَ قبَر الحسين عليه‌السلام؟ قال : لا ، قال : لزيارته خيرٌ مِن عِشرين حَجّة » [١].

٩ ـ حدَّثني أبي ؛ وعليُّ بن الحسين ـ رحمهما الله ـ عن سعد بن عبدالله ، عن أبي القاسم هارون بن مسلم بن سَعدانَ ، عن مَسعَدَةَ بن صَدَقَةَ « قال : قلت لأبي عبدالله عليه‌السلام : ما لِمن زارَ قبر الحسين عليه‌السلام؟ قال : تكتب له حَجّة مع رَسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، قال : قلت له : جُعلت فِداك حَجّة مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟ قال : نَعَم وحَجّتان ، قال : قلت : جُعلتُ فِداك حَجّتان؟ قال : نَعَم وثلاث ، فما زال يعدّ حتّى بلغ عَشراً ، قلت : جُعلتُ فِداكَ عشر حِجَج مع رَسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟ قال : نَعَم وعشرون حَجّة ، قلت : جعلتُ فِداك وعشرون؟ فما زال يعدّ حتّى بلغ خمسين ، فسكت ».

١٠ ـ وحدَّثني محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصّفّار ، عن أحمدَ بن محمّد بن عيسى ، عن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن عبدالله بن

فتكون زيارته عليه السلام علّةَ موجبةَ لبقائه ، فلذا يثيب الزّائر مع عدم أمن الطّريق لزيارته ، ولكنّ الحجّ لا يجب إتيانه مع عدم الاُمنيّة إن لم نقل لا يجوز ، لأن الحجّ من الفروع ؛ وزيارة قبر الحسين عليه السلام في تلكم الشّرائط كانت من الاُصول ، ويؤيّد قولنا الخبر الآتي وما في الأبواب الآتية لا سيّما الخبر الثالث من الباب الثّامن والسّتّين.

[١] تقدّم الخبر في ص ١٧٥ تحت رقم ١٥.