أولها ـ يذوب الحرام في جسده.

والثانية ـ يقرب من رحمة الله عز وجل.

والثالثة ـ يكون قد كفر خطيئة أبيه آدم.

والرابعة ـ يهون عليه سكرات الموت.

والخامسة ـ أمان من الجوع والعطش يوم القيامة.

والسادسة ـ يعطيه الله برائة من النار.

والسابعة ـ يطعمه الله عز وجل من طيبات الجنة قال : صدقت يا محمد [١].

٨٨ ـ حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني قال : حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير قال : حدثنا هشام بن الحكم قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن علة الصيام قال : العلة في الصيام ليستوي به الغني والفقير وذلك ان الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير لأن الغني كلما أراد شيئا قدر عليه فأراد الله عز وجل أن يسوي بين خلقة وأن يذيق الغني مس الجوع والألم ليحسن على الضعيف ويطعم الجايع [٢].

[١] ذكر في الخصال ذيله في باب السبعة الحديث ١٢ وصدره تحت عنوان شهر رمضان ثلاثون يوما واخرجه في مستدرك الوسلائل عن الاختصاص المنسور إلى المفيد ( ره ) في الحديث ١ من الباب ١ من أبواب أحكام شهر رمضان ما هو جدا قريب منه مضمونا وأخرجه في الوسائل عن الفقيه والعلل والمجالس والخصال في الحديث الرابع من الباب ١ من ابواب احكام شهر رمضان.

[٢] أخرجه في الوسائل عن الفقيه وعلل الشرايع وكتاب فضائل شهر رمضان في الحديث ١ من الباب الأول من ابواب وجوب الصوب ونيته =