الفضلُ بن شاذان ، عن معمر بن خلادِ[٢] ، عن أَبي الحسن 7 قالَ : «كأَنّي براياتٍ من مصرَ مُقْبلاتٍ خُضْرٍ مُصَبَّغاتٍ ، حتى تَأْتي الشاماتِ فتهدى إِلى ابن صاحبِ الوصيّات ».
حماد بن عيسى ، عن إِبراهيم بن عمر اليماني ، عن أَبي بصير ، عن أَبي عبد الله 7 قالَ : «لا يَذْهَبُ مُلْكُ هؤلاءِ حتى يَسْتَعْرِضوا [٣] الناسَ بالكوفةِ في يوم الجمعةِ ، لَكَأَنّي أَنظُرُ إِلى رُؤوس تَنْدُرُ [٤] فيما بين باب الفيلِ وأصحابَِ الصابونِ » [٥].
عليُّ بن أَسباط ، عن الحسن [٦] بن الجهم قالَ : سَألَ رجلٌ أَبا الحسن 7 عن الفَرَجِ فقالَ : «تُريدُ الإكثارَأَم اُجْمِلُ لك؟» قالَ : بل تُجْمِلُ لي ، قالَ : «إِذا رُكِزَتْ راياتُ قيس بمصرَ ، وراياتُ كِنْدةَ
[١] اُنظر: ذيله في الغيبة للطوسي : ٤٤٨ / ٤٤٧ ، ونقل ذيله العلامة المجلسي في البحار ٥٢ : ٢١٠ / ٥٦.
[٢] في «ش» و «م» : ميمون بن خلاد ، وما اثبتناه من «ح » وهامش «ش» عن نسخة ، وهو الصواب ، انظر «رجال النجاشي : ٤٢١ / ١١٢٨» ، رجال الشيخ في اصحاب الرضا 7 : ٣٩٠ / ٤٥ ، وفي فهرسته : ١٧٠ / ٧٤٢ ، ومعمر هذا ممن روى النص على الامام الجواد 7 في ج ٢ :٢٧٦ من هذا الكتاب.
[٣] الاستعراض : عرض القوم على السيف من غير تمييز. هامش «ش» و «م».
[٥] الغيبة للطوسي : ٤٤٨ / ٤٤٧ ، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٥٢ : ٢١١ / ٥٧.
[٦] في «ش» و «م» : عن ابي الحسن ، وما اثبتناه من «ح » وهو الصواب. انظر «رجال البرقي : ٥٢ ، رسالة ابي غالب الزراري : ٨ ، رجال النجاشي : ٥٠ / ١٠٩ ، رجال الشيخ : ٣٤٧ / ١٠».
اسم الکتاب : الإرشاد المؤلف : الشيخ المفيد الجزء : 2 صفحة : 376