« واسأل
القرية ... » ، فإنه لو لا أن يعلم كل واحد ،
أن المضمر هو « أهل القرية » ، لم يجز الاضمار. كما لم يجز في قولك : « ضربت زيدا
» وأنت تريد « غلام زيد ».
« غاية البادي : ص ٤٢ بتصرف »
[١] لان التخصيص خير
من المجاز كما سيأتي ، والمجاز خير من الاشتراك كما تقدم.
فالخير ، من الخير
من الشيء ، خير من ذلك الشيء لا محالة.
« غاية البادي : ص
٤٢ »
[٢] وذلك متعذر أو
متعسر ، والمجاز يحتاج إلى قرينة وذلك متيسر.
« غاية البادي : ص
٤٢ »
[٣] إذا وقع التعارض
بين النقل والاضمار ، فالاضمار أولى لعين ما تقدم ، من أن المجاز خير من النقل.