responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : احمد موعود انجيل المؤلف : سبحانى، شیخ جعفر    الجزء : 1  صفحة : 135

چهره حواريون در انجيل و قرآن

14. (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصارَ اللّهِ كَما قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوارِيِّينَ مَنْ أَنْصارىِ إِلَى اللّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللّهِ فَامَنَتْ طائِفَةٌ مِنْ بَنِى إِسْرائِيلَ وَكَفَرَتْ طائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظاهِرينَ).

«اى افراد با ايمان، ياران خدا باشيد، هم چنان كه عيسى فرزند مريم به حواريون[1] گفت: ياران من (براى دعوت) به سوى خدا كيست؟ حواريان


[1] مفسران و لغت نويسان براى «حوارى» معانى متعددى ذكر كرده اند. ابن فارس در المقايس مى نويسد: اصول و ريشه معانى «حور» سه چيز است:
الف) لون و رنگ. از اين جهت لفظ «حور» در شدت سفيدى و سياهى چشم استعمال مى شود.
ب) رجوع و بازگشت. مانند (ظَنّ أنْ لَنْ يَحُور); «او انديشيد كه ديگر باز نخواهد گشت».
ج) گردش و مدار. اگر به دوست صميمى انسان حوارى مى گويند، شايد از نظر پاكى و صفاى قلب آنهاست كه نقطه سياهى در روان او نيست.
طبرسى در مجمع البيان(ج1، ص 447)مى گويد: علت اين كه به دوستان مسيح «حوارى» مى گويند اين است كه، آنان شغل رخت شويى داشت و لباس هاى مردم را سفيد مى كردند.
اسم الکتاب : احمد موعود انجيل المؤلف : سبحانى، شیخ جعفر    الجزء : 1  صفحة : 135
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست