مستطيع شده باشد و الاّ حج او از حجة الاسلام كفايت نمى كند.

مسأله 1130. كسى كه در حج يا عمره نايب مى باشد چنانچه نداند پولى را كه به او داده اند مشمول خمس است يا نه و يا حتى بداند از پول غيرمخمس به او داده اند عمل اجاره صحيح است و مى تواند با آن پول هزينه حج و عمره و از جمله پول قربانى و احرام را بپردازد ولى دهنده ى پول به اندازه ى خمس بدهكار است.

مسأله 1131. لباس احرامى كه معلوم نيست از درآمد سال است يا نه پرداخت خمس آن لازم نيست مگر اين كه بخواهد احتياط كند. هم چنين با پولى كه معلوم نيست متعلق خمس است يا نه اگر لباس احرام بخرد لازم نيست خمس آن را بدهد و طواف صحيح است هر چند احتياط مطلوب است امّا اگر در هر دو مورد با مقدارى تفحص وضع آن پول مشخّص مى شود بايد تفحص كند.

مسأله 1132. اگر قربانى را با پول غير مخمس بخرد كفايت نمى كند مگر اين كه پرداخت آن را به ذمه بگيرد و نيت پرداخت آن را داشته باشد هم چنين اگر كسى در حال طواف و نماز پول غير مخمّس همراه خود داشته باشد چنانچه ذمّه ى خود را بدهكار اهل خمس نداند، همراه داشتن و بردن مال غيرمخمّس تصرف در مال غير مخمس مى شود و طواف را دچار مشكل مى كند مگر اين كه ذمّه ى خود را مشغول اهل خمس بداند.