كسانى كه مى دانند تا زمانى كه در مكه هستند و يا تا آخر ذى حجه عذرشان برطرف نمى شود و مجبور به استنابه مى شوند كه در اين صورت واجب است خود، اعمال را تقديماً انجام دهند .

مسأله 995. تشخيص عذر در تقديم اعمال برعهده ى خود مكلف است و آن جايى كه عرف متشرع هم تأييد كند، عذر احراز مى گردد.

مسأله 996. كسى كه مى تواند اعمال مكه را بر وقوفين مقدم دارد، اگر اين اعمال را بدون احرام حج انجام دهد كفايت نمى كند و بايد بااحرام انجام دهد.

مسأله 997. اشخاصى كه مى توانند اعمال مكه رامقدّم دارند لازم نيست صبر كنند تا نزديك ترين زمان براى رفتن به عرفات را انتخاب كرده و اعمال را انجام دهند، بلكه زودتر هم مى توانند محرم شوند و اعمال را انجام دهند.

مسأله 998. كسانى كه در هر حال چه اعمال مكّه را مقدم بدارند يا نه، بايد با تخت و چرخ و ويلچر و امثال آنان طواف و سعى كنند نمى توانند اعمال را مقدّم دارند مگر اين كه بعد از برگشتن از منا طواف با چرخ و تخت و امثال آن نيز براى آن ها مشكل باشد و يا اين كه خوف داشته باشد بعد از ايّام تشريق توان نشستن بر چرخ را پيدا نكند كه در اين صورت اگر مقدّم داشتند و در طبقه ى بالا طواف كردند و نماز خواندند نايب آن ها نيز در همان زمان در پايين طواف كند و نماز بخواند، و اگر معذور بتواند نماز را پايين بخواند اين كار را انجام دهد و البته كسى كه مى خواهد طواف اين شخص را نيابت كند نبايد محرم به احرام حج شده باشد.