جبر فلسفى

1. اراده فعل، اختيارى نيست

2. اراده انسانى به اراده ازلى منتهى مى گردد

3. جبر علّى و معلولى

دلايل و انگيزه هاى انديشه جبر در افعال انسان را از ديدگاه اهل حديث و اشاعره نقد و بررسى نموديم.

دلايل و انگيزه هاى گرايش «جبر» در مكتب اهل حديث و اشاعره يك رشته اصول و معارف اسلامى بود ولى در جبر فلسفى دلايل و انگيزه هاى ديگرى موجب گرايش گروهى به نظريه «جبر» شده است كه به دو دسته تقسيم مى شوند:

1. انگيزه هاى فلسفى

2. انگيزه هاى اجتماعى و اقتصادى

جبر فلسفى و عوامل آن

جبر فلسفى به سه صورت تقرير شده است و به عبارت ديگر سه انگيزه و عامل براى آن ذكر شده است.