أ: الاستعداد الشديد على أن ينفعل كالممراضية [2] واللين، وهذا يسمّى اللاقوّة.
ب: الاستعداد الشديد على أن لا ينفعل كالصلابة والمصحاحية [3] .
ج: الاستعداد الشديد على أن يفعل كالمصارعيّة. وهذان القسمان يندرجان تحت اسم القوّة.
[1] قارن الفصل الثاني من المقالة الخامسة من مقولات الشفاء:184;الفصل الثاني من المقالة الرابعة من الهيات الشفاء، وتعليقة صدر المتألّهين; النجاة: 214 ـ 216; المباحث المشرقيـة 1:430ـ433; كشف المراد:224; شرح المواقف6:158; شرح المقاصد2:389. [2] رجل ممراض: سريع التأثر و كثير القبول للمرض. [3] وذلك هو الهيئة التي صار بها الجسم لا يقبل المرض. التحصيل: 32.
اسم الکتاب : نهاية المرام في عـلم الكــلام المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 597