بالحقيقة، أو تليين هذا الباب ـ على حدّ تعبيره ـ فهل تبقى ثقة بالصحاح والمسانيد والسنن؟!

هذا وذاك ممّا يُلزم الباحث دراسة تاريخ الحديث من جديد، ووضع ضوابط خاصة في تمييز حديث المصطفى وسنّة أبي القاسم(صلى الله عليه وآله وسلم)عمّا وضع على لسانه.

وإلى اللّه المشتكى

((يَا أَيُّهَا الّذينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ )

(بِنَبأ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوماً بِجَهالة)

(فَتُصْبِحُوا عَلى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمينَ)).[1]