صحيح، وهكذا طريق الطوسي إليه في الفهرست بناءً على وثاقة ابن أبي جيد فهو من مشايخ النجاشي رحمه اللّه .[1]

300 . غياث بن إبراهيم: طريق الفقيه إليه صحيح، دون طريق الطوسي إليه في الفهرست.[2]

301 . فضالة بن أيّوب: طريق الفقيه إليه صحيح وهكذا طريق التهذيبين دون طريق الفهرست إليه.

302 . الفضل بن أبي قرة السمندي: في طريق الفقيه إليه علي بن الحسين السعد آبادي معلّم الزراري ومؤدبه، وشريف بن سابق التفليسي، الذي ضعفه في الخلاصة. وطريق الطوسي إليه في الفهرست ضعيف بأبي المفضل وشريف.

303 . الفضل بن شاذان: في طريق الفقيه إليه عبد الواحد بن عبدوس و علي بن محمد بن قتيبة النيشابوري وهما مهملان. وطريق التهذيبين إليه (10/86 و4/342) صحيح على ما في الخلاصة (276) ومعجم رجال الحديث (13/299).

304 . الفضل بن عبد الملك: طريق الفقيه إليه صحيح.

305 . الفضيل بن عثمان الأعور: طريق الفقيه إليه صحيح دون طريق الطوسي إليه في الفهرست.[3]

306 . الفضيل بن يسار: في طريق الفقيه إليه محمد بن موسى بن المتوكل الذي وثقه العلاّمة وابن داود و ابن طاووس وعلي بن الحسين السعد آبادي وكان معلّم الزراري ومؤدّبه.

307 . القاسم بن بريد بن معاوية العجلي : في طريق الفقيه إليه محمد بن موسى بن المتوكل الذي وثقه العلاّمة وابن داود وابن طاووس وعلي بن الحسين السعد آبادي معلم الزراري ومؤدبه، ومحمد بن سنان.

308 . القاسم بن سليمان: طريق الفقيه إليه صحيح، دون طريق الفهرست إليه.[4]

309 . القاسم بن عروة: طريق الفقيه إليه صحيح، دون طريق الفهرست إليه.

310 . القاسم بن محمد: لم يذكر الصدوق إسناده إليه في المشيخة لكن روى الشيخ عن المفيد عنه بسند صحيح إلى القاسم بن محمد فيحكم بصحة طريقهما إليه .

311 . القاسم بن يحيى: طريق الفقيه إليه صحيح، وفي طريق الفهرست إليه ابن أبي جيد من مشايخ النجاشي.[5]

312 . كردوية الهمداني: طريق الفقيه إليه صحيح.

313 . كليب الأسدي: طريق الفقيه إليه صحيح، وهكذا طريق الطوسي إليه في الفهرست.

314 . مالك بن أعين الجهني: في طريق الفقيه إليه علي بن موسى بن جعفر الكمنداني و عمرو بن أبي المقدام.

315 . مبارك العقرقوفي: في طريق الفقيه إليه الحسين بن ابراهيم بن تاتانة من مشايخ الصدوق المترضى عليه، ومحمد بن سنان.

316 . مثنى بن عبد السلام: طريق الفقيه إليه موثق، دون طريق الطوسي إليه في الفهرست.[6]

317 . محمد بن أبي حمزة: إسناد الطوسي إليه في الفهرست ضعيف بأبي المفضل وابن بطة لكن له طريق صحيح إليه في التهذيب كما رواه في الوسائل (ح458و771و...).