* . القاسم بن محمد كاسولا: هو القاسم بن محمد الإصفهاني المتقدّم. له بهذا العنوان ثلاث روايات في التهذيبين.

* . القاسم بن محمد المِنْقَري: له رواية في الكافي (7/242ح15)، والصحيح سقوط كلمة «عن » قبل المنقري، بقرينة روايات الكافي(1/44ح4و 1/47ح1 و...).

4731 . القاسم بن محمد النَّهاوندي: روى عنه في الوسائل (20/62 ح25038) عن عيون الأخبار.

4732 . القاسم بن مَعْن: بن عبد الرحمان بن عبد الله بن مسعود المسعودي، كوفي، قال الطوسي في رجال الصادقـ عليه السَّلام ـ : «أسند عنه»، له رواية عنه ـ عليه السَّلام ـ في التهذيب (9/310ح31).

4733 . القاسم بن موسى: من أهل الري، ذكره الصدوق في كمال الدين ممّن رأى الحجّة وكلّمه.

4734 . القاسم بن موسى بن جعفر ـ عليهما السَّلام ـ : ذكره المفيد في الإرشاد; جعله الإمام موسى ـ عليه السَّلام ـ متولياً على صدقته كما في الكافي(7/54ح8) والعيون بسند صحيح ورواها في التهذيب(9/149ح57)، وروى في الكافي (1/313 ح14) ما يدل على حبّه ـ عليه السَّلام ـ إيّاه ورأفته له.

* . القاسم مولى أبي أيّوب = القاسم بن عروة الّذي وثقه المفيد، روى عنه البزنطي في التهذيبين روايةً بسند صحيح (2/27 ح29و1/262ح2).

4735 . القاسم النِّهدي: له رواية في الكافي(1/462ح4) .

4736 . القاسم بن الوَليد: له أربع روايات عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ ، وروى عنه عبد الله بن المغيرة من أصحاب الإجماع في التهذيبين (2/48ح26 و1/297ح7) والفقيه (1/507ح1461) والكافي (6/489 ح11).

* . القاسم بن الوليد العَمّاري (العامري): له رواية في التهذيب (6/367ح181) والكافي(5/127ح5)يأتي بعنوان القاسم بن الوليد القرشي العماري المهمل.

4737 . القاسم بن الوليد الغَسّاني: روى عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ في التهذيب (2/267ح100) والاستبصار (1/277ح4) رواية.

4738 . القاسم بن الوليد القُرَشي العَماري: «روى عن أبي عبد اللهـ عليه السَّلام ـ ، له كتاب»; قاله النجاشي والطوسي في رجاله.

4739 . القاسم بن هِشام: اللؤلؤي، ذكره النجاشي; وقال الطوسي: «له كتاب النهي». وعدّه في رجال العسكريـ عليه السَّلام ـ ; نقل الكشي عن العياشي انّه قال: «أمّا القاسم بن هشام فقد رأيته فاضلاً خيِّراً». روى عنه في الوسائل (1/78ح175) عن كمال الدين.

4740 . القاسم بن يحيى بن الحسن بن راشد: قاله النجاشي; وقال الطوسي: «القاسم بن يحيى الراشدي، له كتاب». وذكره أيضاً في رجال الرضا ـ عليه السَّلام ـ ، وفي من لم يرو عنهم ـ عليهم السَّلام ـ ; وقال ابن الغضائري: «ضعيف». روى عن جدّه في كامل الزيارات(ب1ح1)، وقال الصدوق في الفقيه (ح1614 و1615) بصحّة ما رواه في زيارة الحسين ـ عليه السَّلام ـ ، بل قال: «إنّها أصحّ الزيارات عنده رواية». وقد مال الوحيد إلى الاعتماد عليه بل وثاقته، راجع منتهى المقال (5/236) ضعّفه في الوجيزة والخلاصة. وقع في 82 مورداً في الكتب الأربعة، عمدتها في الكافي.

4741 . القاسم بن يوسف: روى عنه في الوسائل (12/34 ح15568) عن الخصال.

4742 . قائد الحَنّاط: له رواية في الوسائل (8/533