الاستدلال بالعقل

لا شكّ انّ العقل يستقبح الإضرار بالنفس من دون غرض عقلائي مسوِّغ له، ويستقلّ بلزوم الاجتناب عنه، ويستكشف منه، كونه عند الشارع كذلك لما ذكر في محله انّ حكم العقل بالقبح والاجتناب عن شيء حكم على نفس الشيء بما هو هو من دون خصوصية للمدرِك فيستكشف انّه أيضاً كذلك عند الشارع.

وأمّا زرع الأعضاء ، فإنّما يجوز شريطة إذن الطبيب المتخصص بذلك، كما في إهداء إحدى الكليتين لمن يعاني من عطل في عمل كليتيه، لأنّ الكلية الواحدة ـ هي في الواقع ـ بديلة عن الأُخرى، فإذا كانت إحداهما كافية في انجاز الوظائف المخولة إليها في نظر المتخصص فلا مانع من إهداء إحداها إلى المريض الآخر، ولكن لا يجوز ذلك في العين ولا في اليد، لأنّه نقص في العضو وإضرار بالبدن.

تمّ تحرير ما استفدناه من بحوث شيخنا الوالد ـ مدّ ظلّه ـ حول قاعدة لا ضرر
صبيحة يوم الثلاثاء، الحادي والعشرين من شهر ذي القعدة الحرام
من شهور عام 1419من الهجرة النبوية
بيد مؤلفه سعيد السبحاني
عامله الله بلطفه الخفي
والحمد لله رب العالمين