الاحتفال بمولد النبيّ _ صلى الله عليه وآله وسلم _

لقد طال النزاع في الاَوان الاَخير عن طريق وسائل الاِعلام وغيرها حول الاحتفال بمولد النبيّ الاَكرم، وقد رفع بعضهم شعار البدعة فيه، بينما يرى الاَكثرون أنّه من السنّة. وإليك دراسة الموضوع في ضوء الاَدلّة.

حبّ النبيّ أصل في الكتاب والسنّة

المعلوم أنّ العنصر المقوّم للبدعة هو عدم الدليل على جواز العمل، فلو كان هناك دليل خاص على جواز العمل، أو دليل عام يشمل المصاديق المحدثة فليس ذلك ببدعة، وقد ذكرنا لك أمثلة كثيرة، وفي ضوء ما ذكر نركّز في هذا الفصل على وجود دليل عام على الاحتفال بيوم ميلاده، وإن لم يكن هناك دليل خاصّ، وأمّا الدليل فكما يلي:

الحبّ والبغض خلّتان تتواردان على قلب الاِنسان، تشتدّان وتضعفان، ولنشوئهما واشتدادهما أو ضعفهما عوامل وأسباب. ولا شكّ أنّ حبّ الاِنسان لذاته من أبرز مصاديق الحبّ، وهو أمر بديهي لا يحتاج إلى بيان، وجبليّ لايخلو منه إنسان.

ومن هذا المنطلق حبّ الاِنسان لما يرتبط به أيضاً؛ فهو كما يحبّ نفسه يحب كذلك كلّ ما يمت إليه بصلة، سواء كان اتّصاله به جسمانياً كالاَولاد والعشيرة، أو معنوياً كالعقائد والاَفكار والآراء والنظريات التي يتبنّاها، وربّما يكون حبّه للعقيدة أشدّ من حبّه لاَبيه وأُمّه، فيذبّ عن حياض العقيدة بنفسه ونفيسه، وتكون العقيدة أغلى عنده من كلّ شيء حتّى نفسه الّتي بين جنبيه.