عثمان، وقال إسماعيل: كان ثبتاً قال: وقد كبر حتى جاوز المائة وخرف [ 1 ].

وقد تقدم أنّ العدل والتنزيه علويان، كما أنّ الحبر والتشبيه أمويان وهل يصح في ميزان النصفة الاَخذ برواية رجل عثماني الهوى، معرضاً عن الاِمام علي ( عليه السلام ) ، وعاش حتى خرف؟ أو أنّ الواجب ضربها عرض الحائط؟

روَية اللّه في روايات أئمّة أهل البيت ( عليهم السلام ):

إنّ أهل البيت ( عليهم السلام ) أحد الثقلين [ 2 ]الذين تركهما النبي بعد رحيله وأمر أن يتمسك بأقوالهم وأفعالهم، ونحن إذا راجعنا ما روي عنهم ودوّنه الاَثبات من المحدّثين كالشيخ الصدوق (306 ـ 380هـ) في كتاب التوحيد، نجد مروياتهم الموصولة إلى آبائهم عن علي ( عليه السلام ) عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، يضادُّ مثل رواية قيس بن أبي حازم، ولاَجل إيقاف القارىَ على نماذج من أحاديثهم نقتبس منها ما يلي:

1ـ روى الصدوق عن عبد اللّه بن سنان عن أبيه قال: حضرت أبا جعفر (محمد الباقر) ( عليه السلام ) فدخل عليه رجل من الخوارج فقال له: يا أبا جعفر أيّ