الطائفة الرابعة: فيما إذا اجتمع العتق والوصية

قد اجتمع العتق والوصية في صحاح ثلاثة وخبر، وقدم الأُول على الثاني .

الاستدلال بالصحيحين مبنيّ على ثبوت أمرين:

1. العتق لم يكن مورداً للوصية وإنّما كان أمراً منجزاً .

2. انّ السؤال مركّز على عدم وفاء الثلث بهما، لا على خصوص ما أوصى.

ويدلّ على الأمر الأوّل :

أ. التعبير عن العتق بالفعل الماضي فيهما، وحتّى فيما يأتي من الصحيح الثالث لإسماعيل بن همام.

ب. جعله في مقابل الوصية في الصحاح الثلاث حيث قال: «فأعتق

[1] الوسائل: 13، الباب 67 من أبواب الوصايا، الحديث 1 .

[2] الوسائل: 13، الباب 67 من أبواب الوصايا، الحديث 4.