موارد عقلية على التوسّل

و هنا نذكر عدة موارد عقلية دالة على جواز التوسل و التشفع و هي:

الأول: ذكر الفلاسفة ان اللّه خالق كل شي لكن خلقه للمخلوقات ليس على رتبة واحدة بل مترتبة، و ذلك ليس لعجز في الباري، و انما المخلوق منه ما يمتنع فرض ذاته قبل سلسلة من المخلوقات الاسبق منه، و انما المخلوق السابق يكون سببا لتقرر امكان المخلوق اللاحق و سببيته راجعة مآلا الى تسبيب الباري تعالى، أي ان المخلوق الجسماني مثلا يمتنع ان يفرض وجوده بلا مادة عنصرية، و بالتالي يكون المخلوق السابق هو افضل و اقرب الى اللّه عز و جل، و يكون بابا للمخلوق اللاحق و وسيلة له.

الثاني: ان طريقة الوفود على أي شخص في الآداب العقلائية و المتعارف الاجتماعي تكون عن طريق الاستئذان من خلال حجابه او بوابه، و هذا العمل نوع من الاحترام و التعظيم في الوسط