الجهة الأولى: البحث في طوائف الروايات الخاصّة التي روى متونها الصدوق في الفقيه سندا و دلالة و أقوالا

نص الطوائف الثلاث الأول:

- لقد جاء في كتاب من لا يحضره الفقيه للصدوق في باب الأذان و الإقامة بعد استعراضه لصورتيهما قال (هذا هو الأذان الصحيح لا يزاد فيه و لا ينقص منه و المفوّضة لعنهم اللّه قد وضعوا أخبارا و زادوا في الأذان «محمّدا و آل محمّد خير البرية» مرتين، و في بعض رواياتهم بعد أشهد أن محمّدا رسول اللّه «أشهد أن عليّا ولي اللّه» مرتين، و منهم من روى بدل ذلك «أشهد أن عليّا أمير المؤمنين حقا» مرتين، و لا شك في أن عليّا ولي اللّه و أنه أمير المؤمنين حقا و أن محمّدا و آله صلوات اللّه عليهم خير البرية، و لكن ليس ذلك في أصل الأذان، و إنما ذكرت ذلك ليعرف بهذه الزيادة المتهمون بالتفويض المدلّسون أنفسهم في جملتنا) [1].

و هذه المتون التي ذكرها الصدوق بنحو الإرسال هي ثلاث طوائف بالأحرى كما مر توضيحه في المدخل.

[1] الفقيه ج 1 ص 290 طبعة قم.