الأرض و بين الجزء المضيء منها، حيث أن الكل يلتزم بأن ثبوت الشهر يكون في الجزء المظلم فقط، أما الجزء المضيء المقابل للشمس فهو من الشهر السابق، و هذا يلائم النسبية في مبدأ الشهر بلحاظ النقاط الارضية و ينافي الشخصية المطلقة من كل جهة كما هو مقتضى التقريب الأول.

فعلى سبيل المثال إذا رؤي الهلال ليلة الجمعة في أمريكا، و كان الوقت في استراليا هو نهار الجمعة، فالكل يلتزم بأن نهار استراليا لا يحسب من الشهر الجديد.

بينما على هذا التقريب- القائل بأن حركة القمر شخصية لا علاقة لها بحركة غيره و انما ربطها ب 360 درجة أو أكثر التي يقطعها القمر- ينبغي أن يلتزم بأن نهار الجمعة في استراليا من الشهر الجديد، و الحال أنه لا يلتزم به.

النقض الثاني

لزوم تبعّض الليلة الواحدة بين شهرين أو دخول الشهر قبل تكون الهلال.

بيان ذلك: لنفرض أن الهلال في غروب المغرب و الجزائر لتوّه خرج من تحت الشعاع بحيث يرى و رؤي فعلا، فعلى قول غير المشهور يثبت لكل النصف المظلم، و هذا معناه أن اليابان التي مر على ليلها عشر ساعات تقريبا يثبت لها بداية الشهر الجديد.

فيا ترى هل بداية الشهر الجديد في اليابان هو من حين بدأ الليل و تكور الظلمة، أم من حين رؤية الهلال و تكونه في الجزائر و المغرب؟

ان كان الأول فهذا يعني ان حساب الشهر قد حصل قبل تكون الهلال و هذا لم يلتزم به أحد.

و ان كان الثاني أي أن حساب الشهر في اليابان من حين رؤية الهلال في المغرب و الجزائر، فلازمه أن العشر ساعات التي مرت على ليل اليابان من الشهر القديم، و لازم هذا تبعيض الليلة الواحدة، فجزء منها من الشهر القديم و الجزء الآخر