الغروب

قد وقع الخلاف في ما يتحقق به الغروب شرعا، و الذي هو وقت لبدء صلاة المغرب و منتهى وقت صلاة العصر، فالكلام في مبدإ صلاة المغرب، و حدّ الغروب الشرعي و في المسألة قولان:

القول الأول ما هو المشهور بين الفقهاء من أن تحقق الغروب يحصل بذهاب الحمرة المشرقية.

قال في مفتاح الكرامة تعليقاً على قول العلامة رحمه الله: «غيبوبة الشمس المعلومة بذهاب الحمرة المشرقية»: اجماعاً كما في السرائر، و عليه عمل الاصحاب كما في المعتبر، و عليه العمل كما في التذكرة، و هو المشهور كما في كشف الالتباس و غاية المرام و ارشاد الجعفرية و الروض و مجمع الفائدة و البرهان و الحبل المتين و الكفاية و التذكرة أيضا.

قال: و في الشرائع و الذكرى أنه أشهر، و في كشف اللثام أنه مذهب المعظم، و في المنتهى و جامع المقاصد و المدارك و المفاتيح أنه مذهب الاكثر، و ظاهر السرائر أنه مذهب الشيخ في جميع كتبه، و الحسن موافق للمشهور كما تفصح عن ذلك عبارته عنه، و كذا الصدوقان قال موافقان في الرسالة و المقنع، و صريح الاستبصار موافقة المشهور و ان نسب إليه جماعة الخلاف [1].

و حكى المجلسي رحمه الله في البحار عن الميرداماد رحمه الله: أن ذهاب الحمرة المشرقية التي

[1] مفتاح الكرامة ج 2 ص 25.