زهرا گرفته شده است و لازمه اين، حجيت آن حضرت بر فرزندان معصومش مىباشد.

حجت بودن فاطمه زهرا بر همه انبياى الهى

اين مقام و منزلت را از نگرگاه قرآن و روايات، بررسى مىكنيم:

الف- قرآن

مطلب مذكور را به دوگونه مىتوان از قرآن كريم استفاده كرد:

اول: اينكه آن حضرت مطهره مىباشد، لذا مىتواند حقايق علوى ملكوتى قرآن كريم را كه در لوح محفوظ است درك كند. (آياتى كه بر اين مطلب دلالت مىكنند خواهد آمد) كسىكه علمش بر كتابى كه مهيمن [1] همه كتابهاى آسمانى است احاطه دارد پس بر اصحاب آن كتابها هم افضل است.

دوم: خداوند تبارك و تعالى در سوره بقره آيات 31- 34 مىفرمايد:

«سپس علم [علم اسرار آفرينش و نامگذارى موجودات] را همگى به آدم آموخت. بعد آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: اگر راست مىگوييد اسامى اينها را به من خبر دهيد. (فرشتگان) عرض كردند: منزّهى تو! ما چيزى جز آنچه به ما تعليم دادهاى نمىدانيم؛ تو دانا و حكيمى.

فرمود: اى آدم! آنان را از اسامى (و اسرار) اين موجودات آگاه كن.

[1] . يكى از شواهد جامعيت قرآن نسبت به بقيه كتابهاى آسمانى اين است كه در خود قرآن مجيد، تورات موسى توصيف شده است به اينكه «فيه تبيان من كلّ شىء» اما قرآن توصيف شده به «تبيان لكلّ شىء».