و ديگر:

قُلْ ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ؛ [1]

بگو هر اجر و پاداشى از شما خواستهام براى خود شماست اجر من تنها بر خداوند است.

و آيه كريمه:

قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا؛ [2]

بگو من در برابر آن (ابلاغ آيين خدا) هيچگونه پاداشى از شما نمىطلبم مگر كسىكه بخواهد راهى به سوى پروردگارش برگزيند.

سيوطى در كتاب احياء الميّت بفضائل أهل البيت عليهم السلام روايت مىكند كه از رسول خدا سؤال شد: اى رسول خدا نزديكان تو كه مودّت و محبت آنها بر ما واجب است چهكسانى مىباشند؟ فرمود: «على و فاطمه و فرزندانشان». [3]

هركس كه در اين آيات و نظاير آنها به نيكى بينديشد درخواهد يافت كه مراد از مودّت همان ولايتپذيرى از آنان مىباشد و اجر رسالت پيامبر اكرم با همه سختىها و مشكلاتى كه آن حضرت متحمل شد نه ملك است و نه مال بلكه تمسك به مودّت و حبّ اهل بيت پيامبر مىباشد.

همانطور كه قانون در مبادلات تساوى دو طرف معامله از حيث ارزش مىباشد و اگر يكى از دو طرف معامله كمارزشتر از ديگرى باشد موجب

[1] . سبأ 34 آيه 47 .

[2]. فرقان 25 آيه 57.

[3] . احياء الميت، ل 3.