responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الزکاه في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر    الجزء : 1  صفحة : 140

..........

عباس و زاد الزیتون، لأنّ ما عدا هذا لا نصّ فیه و لا إجماع، و لا هو فی معنی المنصوص علیه و لا المجمع علیه فیبقی علی الأصل.
و قد روی عمرو بن شعیب، عن أبیه، عن عبد اللّه بن عمرو أنّه قال: إنّما سنّ رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله و سلم الزکاة فی الحنطة و الشعیر و التمر و الزبیب.
و فی روایة عن أبیه، عن جدّه، عن النبی صلی اللّه علیه و آله و سلم أنّه قال: «و العشر فی التمر و الزبیب و الحنطة و الشعیر».
و عن موسی بن طلحة، عن عمر أنّه قال: إنّما سن رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله و سلم الزکاة فی هذه الأربعة: الحنطة و الشعیر و التمر و الزبیب.
و عن أبی بردة، عن أبی موسی و معاذ أنّ رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله و سلم بعثهما إلی الیمن یعلّمان الناس أمر دینهم، فأمرهم أن لا یأخذوا الصدقة إلّا من هذه الأربعة:
الحنطة و الشعیر و التمر و الزبیب. رواهن کلّهن الدارقطنی و لأنّ غیر هذه الأربعة لا نصّ فیها و لا إجماع و لا هو فی معناها فی غلبة الاقتیات بها و کثرة نفعها و وجودها، فلم یصح قیاسه علیها و لا إلحاقة بها فیبقی علی الأصل.
و قال أبو حنیفة: تجب الزکاة فی کلّ ما یقصد بزراعته نماء الأرض إلّا الحطب و القصب و الحشیش، لقوله صلی اللّه علیه و آله و سلم: «فیما سقت السماء العشر» و هذا عام، و لأنّ هذا یقصد بزراعته نماء الأرض فأشبه الحب.[1]
أمّا القول المشهور فرواه فضلاء أصحاب الصادقین و الکاظمین من الثقات و غیرهم و تنتهی اسنادها إلی: 1. زرارة، 2. محمد بن مسلم، 3. أبی بصیر، 4. برید ابن معاویة العجلی، 5. الفضیل بن یسار، 6. عبد اللّه بن سنان، 7. البلخی، 8.
______________________________
[1]. المغنی: 2/ 549- 550.
اسم الکتاب : الزکاه في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر    الجزء : 1  صفحة : 140
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست