روى عنه: سعد بن عبد اللّه، وأحمد بن إدريس، وعبد اللّه بن جعفر الحميري.
وصنّف عدّة كتب منها: التوحيد، الموَمن والمسلم، المقت والتوبيخ، الاِمامة، النوادر، المزار، و المتعة.
وقد وصف أبو العباس النجاشي كتبه بأنّها صحيحة الحديث.
أقول: ولكتابه «الموَمن والمسلم» أبواب كثيرة تدل على تبحّره وسعة علمه، وقد نقلها النجاشي من خط أبي العباس أحمد بن عليّ بن نوح.
ومن هذه الاَبواب: الاِيمان وصفة الموَمن، الاِيمان لا يثبت إلاّ بالعمل، الاِيمان يزيد وينقص، ادخال السرور على الموَمن، زيارة الموَمن، كمال
*: رجال النجاشي 1|142 برقم 85، رجال الطوسي 471 برقم 54، فهرست الطوسي 82 برقم 220، نقد الرجال 106، مجمع الرجال 2|183، جامع الرواة 1|246، بهجة الآمال 3|281، تنقيح المقال 1|234 برقم 2967، معجم رجال الحديث 6|21 برقم 3483، قاموس الرجال 3|295. [1]وهو متحد مع (الحسين بن عبيد اللّه القمّي) و (الحسين بن عبيد اللّه المحرر). انظر قاموس الرجال: 3|295.