فلاحظ الصورة التالیة: نصیب الکلالة من الأُم (4) و عددهم (6) فهما متوافقان فی النصف. نصیب کلالة الأب (5) و عددهم (10) فهما متداخلان إن شئت قلت: هما متوافقان فی الخمس. و حینئذ یستبدل عدد الرءوس إلی الوفق فعدد (6) یبدل إلی وفقه النصف و هو (3) و عدد (10) یبدل إلی وفقه الخمس و هو (2) و حیث إنّ النسبة بین 2 و 3 التباین فیضرب أحدهما فی الآخر ثمّ یضرب فی أصل الفریضة (12) فیصیر (72) فربعه (18) للزوجة و ثلثه (24) لکلالة الأُم و الباقی (30) لکلالة الأب. و بعبارة أُخری: حیث إنّ تقسیم (5) بین الإخوة للأب الذین هم عشرة لا یمکن بعدد صحیح إلّا بارتفاع النصیب إلی (30) فیجب ارتفاع الفروض، أعنی: الزوجة و کلالة الأُم، فلا بد من ارتفاع نصیب کلالة الأُم إلی (24) لأنّ نصیب کلالة الأب یضرب فی (6)، و هکذا یرتفع نصیب الزوجة إلی (18)، فمجموعهم عبارة عن 72/ 18+ 30+ 24. الثانی: لو کان بین عدد نصیب کل فریق و عدده تباین و ذلک فیما إذا کان ثلاثة إخوة للأب و ثلاثة للأُم، نصیب الإخوة للأب 2، و نصیب الإخوة للأُم واحد فلاحظ الصورة التالیة: نصیب کلالة الأُم (1) و عددهم (3). نصیب کلالة الأب (2) و عددهم (3). یکون أصل الفریضة (3) و عدد النصیب (2 و 1) فینکسر نصیب الأوّل علی ثلاثة إخوة و الثانی أیضاً علی ثلاثة و عندئذ یترک الأعداد بحالهما و یعتبر القاعدة الأُولی التی ذکرناها فی الصورة الأُولی عند ما کان منکسراً علی فریق فیضرب أحد الرأسین- اللذین هما متماثلان مع المخرجین- فی أصل الفریضة