یرث المسلم الکافر أصلیاً کان أم مرتداً إجماعاً محقّقاً منّا [1] مع تضافر الروایات علیه من أئمَّة أهل البیت. و أمّا الصحابة و التابعون و سائر الفقهاء، فقد اختلفت کلمتهم، فقد روی الشیخ فی الخلاف: أنّه قد قال بمقالتنا علی (علیه السلام) و معاذ بن جبل، و معاویة بن أبی سفیان من الصحابة. و مسروق و سعید و عبد اللّه بن معقل و محمد ابن الحنفیة و محمد بن علی الباقر (علیهما السلام) و إسحاق بن راهویه من التابعین. و قال الشافعی: لا یرث المسلمُ الکافرَ، و حکوا ذلک عن علی (علیه السلام) و عمر، و عبد اللّه بن مسعود، و عبد اللّه بن عباس، و زید بن ثابت و الفقهاء کلهم. [2] و قال ابن قُدامة: أجمع أهل العلم علی أنّ الکافر لا یرث المسلم، و قال جمهور الصحابة و الفقهاء: لا یرث المسلم الکافر، یروی هذا عن أبی بکر و عمر و عثمان، و علی، و اسامة بن زید، و جابر بن عبد اللّه. و به قال عمرو بن عثمان، و عروة، و الزهری، و عطاء، و طاووس، و الحسن، و عمر بن عبد العزیز، و عمرو بن دینار، و الثوری، و أبو حنیفة و أصحابه، و مالک، و الشافعی و عامة الفقهاء و علیه العمل. و روی عن عمر و معاذ و معاویة، أنّهم وَرّثوا المسلمَ من الکافر و لم یُورِّثوا الکافر من المسلم، و حکی ذلک عن محمد بن الحنفیة، و علی بن الحسین، و سعید ابن المسیب، و مسروق، و عبد اللّه بن معقل، و الشعبی، و النخعی، و یحیی بن یعمر، و إسحاق و لیس بموثوق به عنهم، فإنّ أحمد قال: لیس بین الناس اختلاف فی أنّ المسلم لا یرث الکافر [3].
[1] الخلاف: 2، کتاب الفرائض، المسألة 16. [2] الطوسی: الخلاف: 2، کتاب الفرائض، المسألة 16. [3] ابن قدامة: المغنی: 6/ 340.