نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر

اسم الکتاب : نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 207

مثل ما رواه علی بن مهزیار، قال: کتب أبو جعفر علیه السّلام إلی جعفر و موسی: «و فیما أمرتکما من الإشهاد بکذا و کذا نجاة لکما فی آخرتکما، و إنقاذ لما أوصی به أبوکما و برّ منکما لهما، و احذرا أن لا تکونا بدّلتما وصیّتهما و لا غیّرتماها عن حالها، لأنّهما قد خرجا عن ذلک، رضی اللّه عنهما، و صار ذلک فی رقابکما و قد قال اللّه تبارک و تعالی فی کتابه فی الوصیة: (فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مٰا سَمِعَهُ فَإِنَّمٰا إِثْمُهُ عَلَی الَّذِینَ یُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللّٰهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ)».[1]
و قوله سبحانه: (وَ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْیَتٰامیٰ قُلْ إِصْلٰاحٌ لَهُمْ خَیْرٌ وَ إِنْ تُخٰالِطُوهُمْ فَإِخْوٰانُکُمْ وَ اللّٰهُ یَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ)[2]ببیان أنّ التزویج لأجل مصالح إصلاح لهم و لا یختص الإصلاح بالأُمور المالیة، و لکن القدر المتیقّن منه هو صورة الإیصاء.
أمّا السنّة: فتدلّ علیه، صحیحة ابن سنان، عن أبی عبد اللّه علیه السّلام، قال: «الذی بیده عقدة النکاح هو ولیّ أمرها».[3]و لا شکّ أنّ الوصیّ هو الولیّ المالی فیکون ولیّاً فی النکاح.
و صحیحة أبی بصیر عن أبی عبد اللّه علیه السّلام قال: سألته عن الذی بیده عقدة النکاح؟ قال: «هو الأب و الأخ و الرجل یوصی إلیه».[4]و ذکر الأخ لعلّه لأجل کونه وکیل الأب. و مقتضی ما ذکرناه، نفوذ وصیته فیما إذا نصّ علی الإنکاح، من غیر فرق بین الصغیر و الصغیرة، و من بلغ غیر رشید.
و أمّا صحیحة محمّد بن مسلم فی الصبی یتزوّج الصبیّة یتوارثان؟! فقال:

[1] الوسائل: 13، الباب 32 من أبواب أحکام الوصایا، الحدیث 2.
[2] البقرة: 220.
[3] الوسائل: 14، الباب 8 من أبواب عقد النکاح، الحدیث 2.
[4] الوسائل: 14، الباب 8 من أبواب عقد النکاح، الحدیث 4.

اسم الکتاب : نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 207

صيغة PDF

شهادة

الفهرست