نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر

اسم الکتاب : نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 171

قلت: الرجل یزوّج ابنه و هو صغیر فیجوز طلاق أبیه؟ قال: «لا»، قلت: فعلی من الصداق؟ قال: «علی أبیه إذا کان قد ضمنه لهم فإن لم یکن قد ضمنه لهم فعلی الغلام، إلّا أن لا یکون للغلام مال، فعلی الأب ضمن أو لم یضمن».[1]
إنّ فی هذه الروایات تصریحاً لأُمور ثلاثة: 1 صحّة تزویج الصبیّ. 2 و أنّ الطلاق بیده إذا بلغ، 3 و أنّهما یتوارثان.
و یمکن أن یقال إنّها تتضمن أمراً رابعاً و هو عدم الخیار للصبی، إذ لو کان لذکره الإمام علیه السّلام فی واحدة من الروایات، و تصوّر أنّها لیست بصدد بیان هذه الجهة کما تری، و تؤیده روایة دعائم الإسلام عن علی علیه السّلام: «تزویج الآباء جائز علی البنین و البنات إذا کانوا صغاراً و لیس لهم إذا کبروا خیار».[2]
و لأجل ذلک اختار السیّد الطباطبائی تبعاً للمشهور عدم الخیار فی کلا القسمین و قال: لا خیار للصغیرة إذا زوّجها الأب أو الجدّ بعد بلوغها و رشدها بل هو لازم علیها، و کذا الصغیر علی الأقوی، و القول بخیاره فی الفسخ و الإمضاء ضعیف، و کذا لا خیار للمجنون بعد إفاقته.[3]
نعم هناک ما یدلّ علی الخیار، أعنی: ما رواه محمّد بن مسلم، قال: سألت أبا جعفر علیه السّلام عن الصبی یزوّج الصبیّة؟ قال: «إن کان أبواهما اللّذان زوّجاهما، فنعم جائز، و لکن لهما الخیار إذا أدرکا».[4]
و مثله روایة یزید الکناسی، فقال: «یا أبا خالد إنّ الغلام إذا زوّجه أبوه و لم یدرک کان بالخیار إذا أدرک، و بلغ خمس عشرة سنة». 5

[1] الوسائل: ج 15، الباب 28 من أبواب المهور، الحدیث 5.
[2] مستدرک الوسائل: ج 14، الباب 5 من أبواب عقد النکاح، الحدیث 2.
[3] العروة الوثقی: فصل أولیاء العقد، المسألة 4.
[4] 4 و 5 الوسائل: ج 14، باب 6 من أبواب عقد النکاح، الحدیث 8 و 9.

اسم الکتاب : نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 171

صيغة PDF

شهادة

الفهرست