ب- حديث وائل بن حجر:

و روي بصور:

1 روى مسلم عن وائل بن حجر: أنّه رأى النبيّ رفع يديه حين دخل في الصلاة كبّر ثمّ التحف بثوبه ثمّ وضع يده اليمنى على اليسرى، فلمّا أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب، ثمّ رفعهما ثمّ كبّر فركع ...[1].

و الاحتجاج بالحديث احتجاج بالفعل، و لا يُحتجّ به إلّا أن يعلم وجهه، و هو بعد غير معلوم لَانّ ظاهر الحديث أنّ النبيّ جمع أطراف ثوبه فغطّى صدره به، و وضع يده اليمنى على اليسرى و هل فعل ذلك لَاجل كونه أمراً مسنوناً في الصلاة، أو فعله لئلّا يسترخي الثوب بل يلصق الثوب بالبدن و يتّقي به نفسه عن البرد؟ و الفعل أمر مجهول العنوان، لا يكون حجّة إلّا إذا علم أنّه فعل به لَاجل كونه مسنوناً.

إنّ النبيّ الاكرم صلّى مع المهاجرين و الانصار أزيد من عشر سنوات، فلو كان ذلك ثابتاً من النبيّ لكثر النقل و ذاع، و لما انحصر نقله بوائل بن حجر، مع ما في نقله من الاحتمالين.

نعم روي بصورة أُخرى ليس فيه قوله «ثمّ التحف بثوبه» و إليك صورته:

[1] . مسلم: الصحيح: 382/ 1، الباب الخامس من كتاب الصلاة، باب وضع يده اليمنى على اليسرى، و في سند الحديث« همّام» و لو كان المقصود، هو همام بن يحيى فقد قال ابن عمار فيه: كان يحيى القطان لا يعبأ ب« همام» و قال عمر بن شيبة: حدثنا عفان قال: كان يحيى بن سعيد يعترض على همّام في كثير من حديثه. و قال أبو حاتم: ثقة في حفظه. لاحظ هدى الساري: 449/ 1.