و بذلك يتضح حال السند السادس فلاحظ.

[ما ورد في غير الصحاح‌]

هذا ما ورد في الصحاح. أمّا ما ورد في غيرها فنذكر منه ما رواه الامام أحمد، و الدارمي، و الدارقطني في مسانيدهم، و الامام مالك في موطئه، و ابن سعد في طبقاته و البيهقي في سننه و إليك البيان:

ألف ما رواه الإمام أحمد في مسنده:

روى الامام أحمد رؤيا الاذان في مسنده عن عبد اللّه بن زيد بأسانيد ثلاثة[1]:

1 قد ورد في السند الاول زيد بن الحباب بن الريان التميمي (المتوفّى 203 ه).

و قد وصفوه بكثرة الخطأ و له أحاديث تستغرب عن سفيان الثوري من جهة اسنادها، و قال ابن معين: أحاديثه عن الثوري مقلوبة[2].

كما اشتمل على عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه بن زيد بن عبد ربّه، و ليس له في الصحاح و المسانيد إلّا رواية واحدة و هي هذه، و فيها فضيلة لعائلته، و لأَجل ذلك يقل الاعتماد عليها.

كما اشتمل الثاني على محمد بن اسحاق بن يسار الذي تعرَّفت عليه.

و اشتمل الثالث على محمد بن إبراهيم الحارث التيمي، مضافاً إلى محمد بن إسحاق، و ينتهي إلى عبد اللّه بن زيد و هو قليل الحديث جداً.

[1] . الامام أحمد: المسند: 42/ 434.

[2] . الذهبي: ميزان الاعتدال: 100/ 2 برقم 2997.