اسم الکتاب : صيانه الاثار الاسلاميه المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 16
بفعل مقدّر یدلّ علیه لفظ «یُسَبِّحُ» فی الآیة، ولا مانع من التکرار، أو متعلّق بشیء آخر مثل قوله: سبّحوا فی بیوت؟ إنّ المهم بیان أمرین: الأول: ما هو المراد من هذه البیوت التی أذن أن ترفع؟ الثانی: ما هو المراد من الرفع فیها؟ أمّا الأول، فالمفسّرون فیه علی أقوال. 1- المراد المساجد الأربعة. 2- مطلق المساجد. 3- بیوت النبیّ. 4- المساجد وبیوت النبیّ. استفدنا هذه الأقوال من المصادر [1]، والمهم تعیین المراد منها وفق الموازین الصحیحة فی تفسیر الآیة. 1- إنّ القولین: الأول والثانی مبنیان علی صحّة إطلاق البیت علی المسجد، ولوصحّ ذلک لغة- ولن یصحّ کما سیوافیک- إلّاأنّه إطلاق شاذ، لا یصحّ تفسیر القرآن بالاستعمال الشاذ، وذلک لأنّ البیت فی القرآن غیر المسجد، فالمسجد الحرام غیر بیت اللَّه الحرام الذی جعله اللَّه قیاماً للناس [2].
[1] الطبری، التفسیر، 18: 111- 112؛ السیوطی 6: 203؛ الزمخشری، الکشاف 2: 390؛ الرازی، التفسیر 24: 3؛ القرطبی، الجامع لأحکام القرآن 12: 266؛ ابن کثیر، التفسیر 3: 292؛ اسماعیل حقی البرسوی، روح البیان 2: 158؛ القاسمی، محاسن التأویل 7: 213؛ صدیق حسن خان، فتح البیان 6: 372؛ أبو حیان، البحر المحیط 6: 458. [2] المائدة: 97.
اسم الکتاب : صيانه الاثار الاسلاميه المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 16