- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : غرب شناسى(2) سطح(1) المؤلف : شیرودی، مرتضی الجزء : 1 صفحة : 9 | ||||
|
سرآغاز اغلب، غرب را به معناى جغرافيايى- مجموعه سرزمين دولت‌هاى اروپا و كشور آمريكا- و سياسى- اعضاى پيمان آتلانتيك شمالى- مى‌شناسند؛ ولى غرب، تنها مفهوم جغرافيايى ندارد؛ قلمروهاى مفهومى ديگرى هم دارد. از جمله، غرب در مفهوم تاريخى، تاريخى است كه از يونان باستان آغاز شده و به تدريج بسط و تحول يافته است. در نگاه فلسفه، غرب يعنى ماهيت خاصى كه با علم جديد (علم تجربى) گره خورده و علم جديد نيز ريشه در يونان باستان دارد. غرب در چارچوب انديشه، يعنى انديشه‌اى كه درك دنيوى از عالم و آدم ارائه مى‌كند؛ در حالى كه غرب، تنها يك منطقه جغرافيايى، يك نظام سياسى، يك تاريخ طولانى، يك ماهيت ويژه و يا يك درك خاص نيست؛ بلكه همه اينهاست. در واقع، غرب جغرافيايى، سياسى، تاريخى، فلسفى، انديشه‌اى و ...، درك كاملى از غرب را ارائه نمى‌كند؛ زيرا غرب يك پديده واحد و يك كل منسجم است كه با كنار هم قرار دادن همه اجزاى آن شناخته مى‌شود. بنابراين و همان گونه كه استاد داورى اردكانى مى‌گويد، نمى‌شود كه يك مجموعه، چون مجموعه غرب، فقط بدى باشد؛ خوبى هم دارد. مثلًا دموكراسى خوب است، و استعمارى بد. علم خوب است؛ اما كسانى كه از آن استفاده ناروا و خلاف اخلاق مى‌كنند، بد است. «1» |
||||
| اسم الکتاب : غرب شناسى(2) سطح(1) المؤلف : شیرودی، مرتضی الجزء : 1 صفحة : 9 | ||||
|
www.eShia.ir