دارد:چه زنى انتخاب كند،چه مردى را آن زن انتخاب كند.وضع اخلاقى‌اش چه جور باشد، وضع ديانتش چه جور باشد....اين براى اين است كه ملاحظه عاقبت اين امر را كرده است كه اگر[يكى از]پدر و مادر مثلاً اخلاقش فاسد باشد،اعمالش غير انسانى باشد،اين بچه‌هايى كه پيدا مى‌شود به واسطه وراثتى كه هست در كار،در اينها هم تأثير دارد.لهذا مثل يك كشتكار بسيار دقيق،بسيار دلسوز،اسلام به نوع انسان مراعات كرده است.و از آن اول تا زمانى كه ازدواج مى‌شود.ازدواج كه شد،چه تربيتى در ازدواج است.بعد در قضيه لقاح چه جور آداب،آداب بسيار در آن جا هست.بعد در زمان حمل آداب بسيار آن جا هست.بعد در زمان - عرض كنم-رضاع[شير دادن]آداب بسيارى در آن جا هست.بعد در دامن مادر آدابى هست.

بعد در ظل[سايه]پدر آدابى هست.بعد در مدرسه آدابى هست.بعد در اجتماع آدابى هست.

اين بچه را از آن وقتى كه باز به دنيا نيامده مراعات كرده تا برسد به مرتبۀ عالى.و براى همۀ اين‌ها،دستور دارد.» [1]

راه‌كار شناساندن درست ارزش‌ها را با بيانى روشنگر از مقام معظم رهبرى به پايان مى‌بريم:

«كتاب بايد براى اصلاح فرهنگ عمومى منتشر شود.فيلم بايد براى اصلاح فرهنگ اسلامى ساخته شود.هنر بايد براى اصلاح فرهنگ عمومى هدايت بشود.صدا و سيما بايد دائماً براى فرهنگ عمومى كار كند.علما،ائمه جمعه،خطبا،مبلغان و جامعۀ روحانيت محترم و معظم در هر بخشى كه هستند بايد براى اين مهم تلاش كنند.جهت‌گيرى عمدۀ مطبوعات،اصلاح فرهنگ عمومى باشد.سازمان‌هايى كه مخصوص كار تبليغ هستند مثل سازمان تبليغات اسلامى و بخش‌هايى كه تابع اوست،بايد در جهت اصلاح فرهنگ عمومى[كه همان حفظ و نشر ارزش‌هاست]تلاش كنند.» [2]

2.بهره‌گيرى از نفوذ خواص صالح

خواص يا نخبگان آنانى‌اند كه با توجه به ويژگى‌ها،استعدادها،نقش و فعاليت‌هاى خود در جامعه،از موقعيت‌هاى برترى برخوردارند.آنان سمبل‌هاى تفكر،عمل و وجودند و از