اسلامى در چنگال اشغالگران نماند و جمهورى اسلامى ايران در ميدان عمل ثابت كرد كه نه تنها دفاع از هويت ملى از واجبات دين است،بلكه عزت و حيثيت دينى مسلمانان در گرو جهاد و دفاع از ناموس و حريم ملت است.اينك يكى از ره‌آوردهاى افتخارآميز هشت سال دفاع مقدس اين است كه بازشناسى هويت ملى و اقتدار كشور را در دنيا تثبيت كرده است. [1]

د.تفكر بسيجى:

تفكر بسيجى كه تبلور انديشه امام خمينى(ره) بوده است،در دوران دفاع مقدس نماد عينى تلازم دين با مليت بود.تفكرى كه به همۀ اگر و مگرها و شكاف‌هاى ذهنى بين دين و مليت پايان داد.فارس و كرد و لر و ترك و بلوچ و گيلك و عشاير و قبايل در اقصى نقاط كشور با پذيرش تفكر بسيجى هويت ملى واحدى را تشكيل دادند و با بنيان مرصوص در برابر دشمن صف‌آرايى كردند و شجاعت و مقاومت كم‌نظيرى را از خود نمايان ساختند.

ه‌.رابطه هويت ملى و هويت‌هاى دينى:

پيوند ارزش‌هاى ملى و ارزش‌هاى اسلامى در تفكر بسيجى پيوندى ميمون و مبارك است.

به عنوان يك تجربه،انقلاب اسلامى نشان داده است كه هر چه اعتقاد دينى مردم بيشتر باشد گرايش ملى و احساس تعلق او به هويت ملى بيشتر است.در طول دفاع مقدس كسانى كه اعتقادات دينى آنها ضعيف بود،يا اصلاً به جبهه نيامدند و يا اين كه حضور كم رنگ داشتند.

و قاطبۀ مدافعان ما افراد ديندار و مؤمنى بودند كه با شور عاشورايى در ميادين نبرد حاضر مى‌شدند.بايد اين رخداد را به عنوان سندى معتبر در فرهنگ ملى كشور ثبت و ضبط كنيم و در هيچ مرحله‌اى از زمان فريب ملّى‌گرايان را نخوريم.

5.زهد و قناعت‌پيشگى

زهد و قناعت در فرهنگ قرآنى ما زمينه‌ساز مبارزۀ پايدار است؛و در دوران دفاع مقدس نقش مؤثر خود را به خوبى نشان داده است.اگر زهد و ساده‌زيستى مسئولان و فرماندهان و آحاد ملت نبود،به طور قطع مقاومت و پايدارهشت ساله در برابر هجوم دشمنان بى‌رحم جمهورى اسلامى رقم نمى‌خورد.اينك براى حفظ دستاوردهاى دفاع مقدس نيز فرهنگ