عاشورا مى‌ديدند.ما نيز با تأسى از سفيران عاشورا،بايد هويت خود را در راستاى بازشناسى ارزش‌هاى دفاع مقدس و حفظ روحيۀ جهادگرى و شهادت‌طلبى حفظ كنيم و گرنه كهنه مى‌شويم و رسواى خرابات.

2.حشر و نشر با شهدا

در بينش قرآنى ما،شهدا همواره زنده‌اند:

وَ لاٰ تَقُولُوا لِمَن يُقتَلُ فى سَبِيلِ اللّٰهِ اموٰتٌ بَلْ احْيَآءٌ وَلٰكِن لاٰ تَشعُرونَ. (بقره:154)

درك حيات شهدا،كار دل پاك عارى از هوا و شهوت است.دل اگر طفل دبستان شهادت باشد،حضور جاودانۀ معلمان طريقت و هدايت را به خوبى مى‌شناسد و روز و شب را در كنار مزار آنان سپرى مى‌كند،و از آنجا كه شهيدان را واسطۀ فيض رحمانى مى‌داند،دست گدايى به سوى آنان دراز مى‌كند.

آرى؛شهدا با كسب مدال شهادت،حجاب‌هاى جسم و جان را دريده و در آستان انوار قدسى حق آرميده‌اند و چشم به حقايق غيبى گشوده و ره صد ساله را يك شبه پيموده‌اند.از اين رو واسطۀ فيض بين عالم ملك و ملكوت‌اند.ما اگر عظمت شهيدان را درك كنيم و با ساحت نورانى آنان به درگاه خدا استغاثه نماييم،قطعاً خواستۀ ما به هدف اجابت مى‌نشيند و غبار سنگين غفلت از چهرۀ دل زدوده مى‌شود و در فضاى عرفان و روحانيت مزار شهدا، جانى دوباره مى‌گيرد.بنابراين،مزار شهدا،شهر بيدار دلان دنيا رستگان است،اما شهر پر از هوس و حرص و دنياخواهى ما،گورستان است،و ما همواره جهت رهايى از گرد و غبار دنياخواهى و دل مردگى،به شريعۀ زلال شهيدان نيازمنديم.اگر با اين منظر در محضر شهدا بوده‌ايم،قطعاً از ادامه‌دهندگان راه آنان خواهيم بود وگرنه نامحرمان واقعى حريم آنان هستيم. تا نگردى آشنا زين پرده رمزى نشنوى گوش نامحرم نباشد جاى پيغام سروش

3.نشر تذكرۀ شهداى دفاع مقدس

يكى از بهترين راه‌هاى نشر ارزش‌هاى دفاع مقدس،تدوين تذكرۀ شهدا و تعليم وصيت‌ها و تفهيم پيام‌ها و انتظارات شهدا به نسل حاضر است.وصيت‌نامه‌هاى شهدا،زيباترين و