دست اعسم قائل به ارش(--> ارش)شده‌اند.(2)

اعشى

اَعشى: شب كور.

از آن به مناسبت در باب قصاص و ديات سخن گفته شده است.

اگر جنايتكار بر چشم اعشى آسيب رساند قصاص مى‌شود؛ هرچند چشم وى سالم باشد.(1)

ديه چشم اعشى همانند ديه چشم سالم است. بنابر اين، در هر دو چشم، ديه كامل و در يكى نصف ديه خواهد بود.(2)

اعضاى سجده--> سجده

اعفاء لحيه

اِعفاء لِحيه: واگذاشتن ريش و انبوه گردانيدن آن.

عنوان ياد شده از حديث نبوى صلّى اللّه‌ عليه و آله برگرفته شده كه در آن به چيدن شارب(--> شارب)و اعفاء لحيه امر شده است(1)( --> ريش).

اعفاف

اِعفاف: عفيف گردانيدن خود يا ديگرى با تزويج.

اعفاف عبارت است از اينكه انسان با فراهم كردن زمينه‌هاى پاكدامنى، ديگرى را عفيف بگرداند؛ به اينكه براى وى همسرى برگزيند يا شرايط ازدواج را برايش فراهم كند.(1)

اعفاف نسبت به خود انسان نيز كاربرد دارد و با ازدواج كردن محقّق مى‌شود. البته كاربرد بيشتر واژه اعفاف نسبت به ديگرى است. از آن در باب نكاح سخن رفته است.

اعفاف نفس:اعفاف نفس، در اصل مستحب است و در صورت بيم وقوع در حرام، واجب مى‌شود.(2)

اعفاف واجب النّفقه:اعفاف كسانى

• (1)مسالك الافهام 8/ 489
• (1)وسائل الشيعة 2/ 116 .
• (1)تحرير الوسيلة 2/ 546 ؛ جواهر الكلام 42/371
• (2)تحرير الاحكام 3/ 415 ـ 416 ؛ جواهرالكلام 29/8 ـ 14
• (2)جواهر الكلام 43/ 181 ؛ مبانى تكملة المنهاج 2/ 272 .
• (2)المبسوط 7/144 ؛ قواعد الاحكام 3/ 679 ؛ كشف اللثام 11/ 374 .